貴陽黔靈山弘福寺
位于貴陽市區(qū)黔靈山。黔靈山原名大羅木山。清康熙九年(1670年),赤松杖策游方攀援大羅木山,見群峰中有一平地,謀建寺。山主羅妙德愿施舍。康熙十一年(1672年)開建,時逢后山坍塌,村民將所倒大樹搬至山頂作建寺用。歷一年建成大殿及兩廂房屋、僧寮。康熙十三年(1674年)建觀音殿。康熙二十二年(1683年),滇黔總制秦流榮、滇撫軍王繼儒與貴州撫、提、司、道官員共同捐資修建藏經(jīng)樓,居士陶凈尚捐資購請大藏經(jīng)一部。康熙二十六年(1687年),黃旗都統(tǒng)翁薩賴修天王殿;貴州布政使蔣寅、臬司李之粹等人捐資裝修天王殿金像建方丈室,并改路道由前山上山,道旁設置亭臺,赤松自置正殿左右?guī)考八绿铩?/span>
弘福寺建成后,赤松訂立寺院“清規(guī)”,要求寺內(nèi)各級人眾恪守其職。乾隆五年(1740年),貴陽府諭令寺僧種植竹木杉松數(shù)萬株。乾隆五十二年(1787年),立“護法碑”,嚴禁軍民差役、寺僧及居民人等濫砍林木。嘉慶十六年(1811年)重修園覺殿,咸豐五年(1855年),鑄鼎爐,建天子臺,重修山路,添砌欄石。民國初年,完成重修大佛殿、彌勒殿、齋堂、庫房、廚房等。
貴陽黔明寺
位于貴陽市南明區(qū)陽明路。創(chuàng)建于明末,清乾隆三十六年(1771年)重修。道光末年,寺僧將寺房典賣殆盡,時逢川人舒國訓舉家遷黔,居黔明寺旁,出資維修,從道光29年(1849年)開工修建,至咸豐元年(1851年)竣工。添建三層八角高樓(名奎元閣),修后堂西廂僧房,購園地建有亭臺魚池。寺廟修繕之后,改為舒家廟,掛有舒家祖宗像。民國初年,維修房屋時,從地下掘出乾隆三十六年(1771年)重修黔明寺碑記3塊,載有乾隆年間重修黔明寺的資料,廣妙據(jù)此向法院起訴,在省佛教會會長平剛大力支持下,迫使舒氏退還。民國21年(1932年),廣妙多方募化,增建彌陀殿,內(nèi)供丈六阿彌陀佛像。另建高3層的藏經(jīng)樓。民國期間黔明寺為貴陽重要佛教活動場所。第二屆至九屆貴州省佛教會會址均設于寺中??箲?zhàn)期間,***僧人虛云、太虛等途經(jīng)貴陽,住黔明寺,為佛門弟子宣傳佛法,鼓勵僧俗參加抗戰(zhàn)。全國佛教刊物《海潮音》由重慶遷至該寺出版兩期?!拔幕蟾锩敝校臑楣S。中共十一屆三中全會以后,人民政府及有關單位為落實黨的宗教政策,撥專款將山門、大殿、大悲閣、藏經(jīng)樓及兩廊舍整修一新,塑釋迦牟尼佛和觀音像各1尊,建了省佛教協(xié)會辦公樓、客廳等。1990年建藏經(jīng)樓(3層),上層正中供玉臥佛1尊,四周柜內(nèi)藏《中華大藏經(jīng)》、《敦煌大藏經(jīng)》等經(jīng)典。下層為玉佛殿。1982年,黔明寺列為全國重點寺廟,1983年列為省級文物保持單位。貴州省和貴陽市佛教協(xié)會設于此。常住僧人為10余人。
貴陽大興寺
位于今貴陽市大十字南,建于元末至正年間,為貴陽開建的***座寺廟。明清兩代貴州僧綱司住于此。元代至正年間,江西廬陵道人(一說為賈人)彭如玉來貴陽,在大興寺前建“精舍”,傳“普庵祖師道釋氏后法”,后真賢嗣其法,增建大雄寶殿、毗盧殿,設置佛像。始名大慶寺。明洪武二十年(1387年),湖南長沙僧南宗游方至此,出任住持。南宗與其徒圓智增建天王殿、山門等,重塑佛像,于佛殿四周植種松柏,增修垣墻。洪武二十七年(1394年)鎮(zhèn)遠侯顧成將寺之來歷告于蜀王,蜀王賜名大興寺。性空任住持時,增造僧堂。后平越衛(wèi)圓通寺僧慧智任住持,永樂八年(1410年),貴州宣慰使司舉薦慧智上京,朝廷準設貴州僧綱司,遂授慧智僧綱之職。大興寺從此成為明清兩代僧綱司所在地。慧智回黔后,修建大室3間,作為僧人棲習之所,于大雄寶殿之前,增修兩廂廊庭各15間,并造銅鐘掛于廊之左側,建藏經(jīng)樓于廊之右側。明萬歷三十年(1602年)寺僧法印赴京,受慈圣太后召見,剌賜“大興慈圣禪林”寺額,同賜大藏經(jīng)1部及紫衣、金佛、玉瓶等。清順治九年(1652年),寺遭火災,幾成廢墟。康熙三十七年(1698年),貴州巡撫閻興邦于天王殿址建關圣殿,另修孟蘭殿、三元宮。雍正年間重修毘盧殿。乾隆時重建大殿。道光十四年(1834年),重建毘盧殿,十八年(1838年),另修準提殿。清末民初,大興寺的殿堂由前至后依次為關圣殿、大佛殿、毘盧殿、三圣殿,僧官居住于三圣殿之后。1942年,日機轟炸貴陽,寺廟遭毀。幸存成化銅鐘一口,鑄于明成化五年(1469年),高4尺,余紐長一尺五寸,口周一丈六尺,重1500余公斤。存弘福寺。
貴陽東山棲霞寺
位于貴陽東山(又名老王山)。明洪武六年(1376年),宏宗游方至此,創(chuàng)建寺廟,名三省寺。后易名為法曇寺。萬歷年間(1573年~1620年),已建有東山寺、靈官殿、三圣殿、文昌閣、斗姥閣等殿。康熙二十四年(公元1685年),梅溪與霞章、紹南、倉遙,重建東山各殿,增修藏經(jīng)樓、關圣殿等,更寺名為棲霞寺。嘉慶十六年(1811年),改建關圣殿。光緒十八年(1892年),寺中失火,客堂損毀。后本川經(jīng)10余年修復。宣統(tǒng)三年(1911年),本川改棲霞寺為十方叢林??谷諔?zhàn)爭時期,東山曾為貴州省防空司令部貴陽市設防空監(jiān)視哨,以掛燈籠支數(shù),表示空襲飛機架數(shù),并駐扎警衛(wèi)。后又成為國民黨軍隊過境臨時駐地。因此寺廟受到毀壞。
息烽西望山寺院
西望山位于息烽縣城西15公里。明末有語嵩來此居住,隨其游者甚眾。建成8座寺廟,以鳳池寺、瞿曇寺較大。鳳池寺,位于西望山西北隅鳳凰池右。明萬歷年間,貴州宣慰司安國亨在山建寺廟。明末清初語嵩進行改建。雍正十年(1732年)洪亮重修。咸同年間毀于戰(zhàn)火?,F(xiàn)存建筑為光緒年間(1875年~1908年)法華重建。有上殿、下殿及兩列廂房,四棟22間,四合院布局,為木架結構歇山頂。天井為石板鋪墁。東西長9米,南北寬9.45米。上殿坐西朝東,面闊五間21米,進深 9米。佛龕面闊2.3米,進深4米。下殿結構,開間與上殿相同。兩列廂房對稱排列,結構、開間相同,一樓一底。瞿曇寺,位于西望山苦竹坪。清順治十六年(1669年)建。雍正十六年(1728年)妙空補修,乾隆十六年(1751年)妙輪改修,嘉慶九年(1804年)道林重修,始成規(guī)模較大的寺院。咸同年間毀于戰(zhàn)火,光緒年間(1875年~1908年)重建。寺院分下殿、玉皇殿、上殿、左右兩廂及配殿,構成兩個四合院。主殿玉皇殿坐東朝西,面闊五間26米,進深7米,前帶廊。廊的外側有高0.9米,長約10米的石欄,欄板上刻浮雕圖案。廂樓各面闊三間11.15米,進深6.4米。玉皇殿及廂樓石墁天井,寬9.3米,長12米。因年久失修,寺已毀損。
西望山碑石、石刻甚多,在塔院寺內(nèi),有錢邦芑撰《語嵩禪師塔銘》,石刻有明永樂五年“萬古從林”;1932年,任可澄、桂詩成游西望山,分別題寫“翠淑嶺”、“天鳳嶺”,字大尺余,均為正楷,遒勁剛健。民國29年(1940年),國民政府***委員會副委員長馮玉祥過息烽,登西望山,時值鳳池寺擴修,于佛龕左前壁書刻“圣賢氣節(jié),民族精神”8個字。
盤縣丹霞山護國寺
位于盤縣城南15公里丹霞山。明萬歷年間(1573~1619年),山上已建有玄帝宮,毀于天啟二年(1622年)。天啟四年(1624年),安徽籍僧人不昧云游至此,建兜率宮等。清乾隆二十三年(1758年)擴建;共建前殿、正殿、后殿及配殿。嘉慶、道光年間,隆成、隆普、能照、能參對寺廟進行增修。同治年間,仁善、仁芳重修殿宇及兩廂僧舍。光緒九年(1883年)圣融、圣亮建三官殿。光緒三十二年(1906年),圣融因地方劣紳爭奪寺產(chǎn)赴京,恰逢慈禧太后壽辰做佛事,與云南雞足山迎祥寺住持、近代高僧虛云同主法會,以經(jīng)典熟悉,念唱出眾,獲得稱贊,光緒帝賜《龍藏》1部,民國15年(1926年)了凡建藏經(jīng)樓、觀日樓。寺廟為兩個四合院。沿中軸線依次為前殿、正殿、藏經(jīng)樓、后殿、三官殿。前殿面闊五間,右側廂房兩間。正殿為大雄主殿,面闊五間21米,進深10.6米,左右兩側為配殿各三間。藏經(jīng)樓共三層,通高10余米,底層面闊三間。后殿五間,兩側配殿各為五間。三官殿與后殿合背,闊五間。建筑為木結構,主體建筑為歇山式屋頂,屋頂蓋青筒瓦。占地面積1400平方米。1965年,寺廟被毀于火災。嗣后寺僧拆山下油榨房木構件修復正殿?!拔幕蟾锩敝校ㄖ捅浤顾粴?,僅存山門和臺基。1989年得到人民政府和洗塵(美籍華人)的資助逐步修復,重塑佛像,有緬甸玉雕千手觀音和臥佛各1尊。市級文物保護單位。
紅花崗湘山寺